Minggu, 24 Agustus 2014

KEBENARAN SEJATI (THE REAL TRUTH)

Akir – akir ini penulis sering mendapat kunjungan seorang penginjil dari saksi sasksi YEHUWAH yang berinisial S.S. yang berdomisili satu R.W. dengan penulis yaitu diperumahan Bedali Indah Lawang; padahal beliau tahu kalau penulis adalah seorang penghayat kepercayaan kepada TUHAN YME,tetapi karena tujuannya baik maksudnya juga baik yaitu mengajak tukar pikiran,tukar pengalaman untuk menambah pegetahuan masing-masing dalam bidang ketuhanan untuk kemudian mmencari titik temunya tanpa ada yang merasa paling benar sendiri maka penginjil itu saya terima dengan tangan terbuka dan senang hati. Penulis diberi beberapa buku yang bagus-bagus dan semuanya saya baca dengan saksama, diantaranya ada yang berjudul MENARA PENGAWAL,pada halaman 12 buku tsb. ada tulisan yang berjudul TIGA PRIA PENCARI KEBENARAN PADA ABAD KE 16. APA YANG MEREKA TEMUKAN ?

Judul tulisan tsb.menarik perhatian saya untuk urun rembuk ( nyumbang pendapat ) berupa tulisan dengan artikel KEBENARN SEJATI menurut ajaran kepercayaan dan keyakinan saya. Hal ini semata-mata bukan dimaksudkan untuk  pamer kepercayaan atau keyakinan tetapi semata-mata untuk tukar pikiran,tukar pengalaman,saling memberi dan saling menerima (take and give) namun bila ternyata kurang cocok jangan dimasukkan dalam hati anggap angin lalu dan mohon dimaafkan. Yang namanya kebenaran sejati itu bukan bikinan manusia bukan perbuatan atau pakarti manusia, kecuali untuk membuktikan kebenaran itu sendiri memang dibutuhkan materi bikinan TUHAN. Sebagai contoh misalnya bumi bikinan TUHAN, sudut kemiringanya benar yaitu 23,5 drajad ,beredar mengelilingi matahari dengan garis edar yang benar sehingga menimbulkan 4 musim disebagian permukaan bumi dan membuat air laut tidak beku semuanya. Hal ini terjadi secara routine setiap hari seakan akan sudah dirancang dengan tepat dan benar; begitu juga dengan benda-benda langit lainnya beredar dengan tepat dan benar. Kalau garis edar dan sudut kemiringan bumi dikatakan tidak benar bahkan disalahkan maka alam semesta ini akan musna hancur lebur. Siapa yang merancang gerakan bumi dan peredaran benda-benda dilangit dengan tepat dan benar sehingga aktifitasnya bisa berjalan secara routine dan tidak saling berbenturan? Semua benda-benda dilangit aktifitasnya berjalan sesuai dengan fungsinya masing-masing menurut rancangan yang sudah dirancang oleh URIP atau Si URIP atau Sang HIDUP tanpa ada kesalahan sedikitpun. URIP atau Si URIP atau Sang HIDUP tidak pernah salah meski hanya seujung rambut. URIP ibaratnya maha suci kecil yang memiliki kekuasaan dan sifat-sifat ke-TUHAN-an.Kekuasaan atau kekuatan URIP itu disebut OBAH,kedudukan URIP ada pada RASA. Kekuasaan URIP termasuk kekuatannya yang disebut OBAH atau gerak-getar itu tadi sepintas lalu kelihatannya sepele akan tetapi jangan dianggap remeh sebab kekuasaan dan kekuatan Si-URIP yang disebut OBAH itu tadi mampu menggerakkan bumi, bulan, matahari, planet dan bintang-bintang dilangit. Contoh yang paling dekat yang  selama ini digerakkan oleh kekuasaan dan kekuatan Si-URIP yang disebut OBAH itu tadi adalah diri anda sendiri. Anda tidak menyangka kalau selama ini jantung anda bisa bergerak karena digerakkan oleh kekuasaan dan kekuatan URIP yang bersemayam pada diri anda sehingga darah  anda terpompa dan bisa beredar. Bahkan anda tidak pernah menyangka kalau selama ini “ peluru kendali “ anda juga digerakkan oleh kekuasaan URIP yang disebut OBAH atau gerak-getar itu tadi, seandainya “peluru kendali”anda tidak digerakkan  oleh kekuasaan Si-URIP yang bersemayam pada diri anda itu tadi dapat dipastikan anda tidak akan punya anak. Mungkin anda pernah mendengar dalam dongeng atau melihat lewat tayangan T.V. ada orang sakti mandra guna dibedil mecicil,ditombak malah tertawa ngakak-ngakak bisa terbang dll. akan tetapi kalau ditinggal URIPnya pasti mati; itu tandanya bahwa yang sakti mandra guna itu adalah URIP. Siapa bisa mengalahkan URIP,siapa bisa melawan URIP,paling-paling hanya bisa mengalahkan raganya saja sebab URIP tidak bisa mati meski dibom atoom atau bom nuclear sekalipun URIP tidak akan rusak,tidak akan hancur dan tidak akan mati,sebab URIP akan tetap hidup abadi.
Kesimpulannya semua aktifitas atau gerakan dikolong langit ini adalah maha karya Sang Hdup atau Si-URIP. Dengan demikian jelas bahwa yang disebut kebenaran sejati itu adalah URIP atau Si-URIP atau Sang Hidup. Mungkin anda bertanya dalam hati bagaimana kalau yang menggerakkan semua gerakan yang ada dikolonglangit ini TUHAN ? Komentar : Alangkah sibuknya TUHAN, menggerakan bumi,bulan,matahari,planet,bintang,menggerakkan jantung manusia, menggerakkan “peluru kendali”manusia dengan cara dijawil-jawil,apa TUHAN kurang kerjaan .Diseluruh jagad raya ataupun diseluruh kolong  langit yang maha luas tak terbatas ini hanya ada satu unsur yang memiliki sifat universal yaitu URIP atau SI-URIP atau Sang Hidup. Bagaimana tidak, semua mahluk ataupun benda alam yang ada dikolong langit ini pasti ketempatan URIP-RASA-OBAH yang sudah menyatu padu dan tak mungkin dipisah-pisahkan.Kalau sudah disebut URIP pasti inklusif OBAH dan RASA. Untuk sekedar memberi gambaran agar lebih jelas lagi perhatikanlah sarang laba-laba dimana laba-labanya (diibaratkan URIP ) ada ditengah tengah sarang.Tiap titik temu benang sutra sarang laba-laba yang melingkar dan sarang laba-laba yang lurus disitu muncul mahluk atau benda alam yang semuanya dihubungkan dengan sang pencipta yaitu laba-laba yang ada ditengah-tengah sarang, sedangkan yang dipakai untuk menghubungkan mahluk-mahluk ataupun benda alam dengan sang penciptanya ( laba-laba ) yaitu benang-benang sutra sarang laba-laba yang melingkar dan benang-benang sutra sarang laba-laba yang lurus. Kedua benang sutra tadi yaitu yang melingkar dan yang lurus diibaratkan OBAH dan RASA. Setiap pertemuan antara OBAH dan RASA memunculkan mahluk atau benda alam yang kemudian di”transfer”URIP oleh penciptanya yaitu laba-laba sehingga terbentuklah Tritunggal URIP-RASA-OBAH kemudian dibungkus oleh gelombang elektro magnetic yang mengandung debu-debu halus bermuatan listrik lembut,atom hidrogen,oksigen,nitrogen, carbon, calsium,silikat dll yang tersedia diruang angkasa plus SABDA  Sang Maha Pencipta sehingga terbentuklah ujud mahluk yang sempurna.

Dulu waktu penulis masih kecil masih sekolah S.R.(jaman Jepang) sering diberi tahu orang tua-tua yang disebut Pak-Yai yang mengatakan : “Apapun keinginanmu TUHAN pasti tahu bahkan keinginan manusia diseluruh dunia ini TUHAN juga tahu”, kemudian saya bertanya bagaimana bisa begitu Pak Yai; dijawab sebab TUHAN maha tahu. Karena saya masih belum jelas maka saya bertanya lagi, penjelasannya bagaimana Pak Yai; dijawab nanti kalau kamu sudah besar tahu sendiri. Sungguh jawaban yang sangat diplomatis. Seingat saya setahu saya belum ada profesor atau maha guru yang bisa menjelaskan pertanyaan saya tsb diatas yaitu : “Bagaimana TUHAN bisa tahu keinginan setiap manusia diseluruh dunia”? Satu-satunya manusia yang bisa menjelaskan pertanyaan saya tsb adalah orang yang telah menggelar ajaran penghayat kepercayaan kepada TUHAN Y.M.E. yang lebih cocok disebut sebagai penghayat KASUNYATAN sebab semua ajarannya serba bukti dan nyata,baik teorinya maupun prakteknya. Orang tsb bernama SEMONO pensiunan kapten A.L. yang telah menerima wahyu HERUCOKRO kemudian bergelar ROMO HERUCOKRO SEMONO. Beliaulah yang menjelaskan asal usul manusia yang kemudian diekpose dengan falsafah SARANG LABA-LABA. Dengan mengacu dan memperhatikan falsafah SARANG LABA-LABA maka akan menjadi jelas setiap mahluk yang bernyawa maupun benda alam semuanya dihubungkan dengan penciptanya (laba-laba) melalui benang-benang halus yang melingkar maupun yang lurus. Dalam hal ini laba-laba diibaratkan sebagai URIP, sebab URIP lebih pro-aktif menciptakan dan berkembang biak,ciptaan dan perkembang biakan URIP bisa dilihat dengan mata telanjang;contohnya tadinya hanya dua yaitu suami istri kemudian menjadi tiga. Boleh dikatakan semua aktifitas atau kegiatan dikolong langit ini didominasi oleh URIP, sedangkan aktifitas TUHAN nyaris tidak terlihat. Berdasarkan falsafah SARANG LABA-LABA akan menjadi jelas apa sebab orang mengatakan TUHAN maha tahu.

Jumat, 06 Juni 2014

Doa Layon Sari


Layon sari adalah doa untuk pemakaman bagi para penghayat kepercayaan kepada TUHAN YME sifatnya subyektif,disusun secara sistimatis mulai dari alam kandungan hingga lahir akirnya mati,semuanya menggunakan 7 kalimat. Bagi yang merasa cocok boleh dipakai bagi yang merasa kurang cocok boleh pakai doa buatannya sendiri. 
 
DOA PEMAKAMAN JENASAH PENGHAYAT KEPERCAYAAN KEPADA TUHAN J.M.E.

                                                              LAYON SARI

  1. Ewang suksma sesemitaningsun bhuwana langgeng 
  2. Duk nalika semono
  3. Jeneng sira isih aneng thelenge telaga Tanjung
  4. Sapa sing ana ing tengahe telaga Tanjung ?
  5. Ya Roh-Suci
  6. Roh-Suci sapa sing kagungan ?
  7. Kagungane Gusti Ingkang Mahasuci.
  1. Siji-loro mulung
  2. Telung sasi arupa
  3. Patang sasi osik-limang sasi malik
  4. Enem sasi ngetang
  5. Pitung sasi ngayun
  6. Wolung sasi ngetang
  7. Sangang sasi gya mijil. Nalika mijil ana loro margane, sing siji datan lahir marga ina sebab wis ana sak durunge kang diarani Ratujalu Klawan Estri ya Urip; iku tan kena ing pati. Sing siji maneh lahir marga ina iku kang dadi manungsa asal saka Roh Suci kena ing pati.
  1. Gusti Ingkang Mahasuci
  2. Kula nyuwun pangapura dumateng Gusti Ingkang Mahasuci
  3. Hamemetri bhumi sari jagad rasa gumulung dadi siji
  4. Lir manungsa kang layon
  5. Hanetepi sabdane Gusti
  6. Bali marang sangkan paraning dumadi
  7. Manunggal jati marang Gusti Ingkang Maha Suci

  1. Sing asale saka sari-sarine bhumi bali marang bhumi.
  2. Sing asale saka sari-sarine banyu bali marang banyu.
  3. Sing asale saka sari-sarine geni bali marang geni.
  4. Sing asale saka sari-sarine udara bali marang udara.
  5. Sing asale saka sari-sarine sinar matahari bali marang sinar matahari.
  6. Sing asale saka sari-sarine sinar bintang bali marang sinar bintang.
  7. Sing asale saka sari-sarine cahaya bulan bali marang cahaya bulan.
  1. Asale soko URIP ya HERUCOKRO
  2. Bali marang URIP ya HERUCOKRO
  3. Siji-siji  loro- loro  telu-telonono
  4. Siji sekti loro dadi telu pandito
  5. Siji wahayu loro gratrahina telu rejeki
  6. Kanjeng ROMO HERUCOKRO
  7. Ingkang Putra (Dwijowarsito 52) bade sowan manunggal jati.

RAHAYU      RAHAYU      RAHAYU.
           
                          

                                                                                                                           
                                                                                                         

Hakekat yang Kurang Dipahami


Segala aturan-aturan yang tidak ada kaitannya dengan undang-undang atau hukum yang hanya menganjurkan agar manusia menyembah Tuhan, agar manusia tidak berbuat kriminal,tidak membunuh,agar manusia berbuat baik dan lain-lain pada prinsipnya adalah merupakan anjuran atau nasehat atau saran yang lebih menitik beratkan pada kerohanian agar manusia yakin dan percaya adanya Tuhan untuk kemudian melaksanakan saran atau anjuran tsb dengan cara pergi ke-Vihara,Klenteng,Gereja,dan Masjid untuk beribadah. 

Kenyataannya ada bahkan banyak manusia yang tidak pergi ke-Vihara,Klenteng,Gereja dan Masjid; mereka tidak bisa dijerat dengan undang-undang atau hukum sebab itu akan melanggar hak azasi manusia disingkat HAM. Semua rangkaian anjuran-anjuran,saran-saran atau nasehat-nasehat tsb diatas sifatnya hanya memberi ajaran rohani bukan memberi ajaran ilmu pengetahuan atau ilmiah seperti phisika biologi dan sebagainya oleh karena itu bisa kita simpulkan dengan istilah ajaran agama. Seandainya seseorang melakukan koropsi,teror atau pembajakan dilaut atau diudara dia tidak bisa dijerat dengan aturan-aturan agama; karena dia melakukan tindak kriminal maka harus dijerat dengan hukum pidana. Karena agama lebih banyak menganjurkan,menyarankan dan lebih menitik beratkan kepada kerohanian yaitu agar menjadi manusia yang sholeh atau manusia yang santun maka agama tidak bisa mencerdaskan bangsa karena sedikit sekali ajarannya yang membahas ilmu pengetahun yang bersifat ilmiah.

Berdasarkan uraian-uraian tsb diatas maka bisa ditarik kesimpulan bahwa hakekat agama adalah sbb :
1.     Agama tidak bisa mencerdaskan bangsa karena lebih menitik beratkan pada ajaran rohani,tetapi kalau membentuk pribadi-pribadi yang sholeh,santun atau fanatisme bisa. Untuk mencerdaskan bangsa harus dengan ajaran ilmiah atau ilmu pengetahuan misalnya biologi phisika dll. Lain halnya dengan  pondok,sebab pondok tidak melulu mengajarkan agama saja tetapi juga mengajarkan ilmu pengetahuan lainnya.   
2.     Agama belum ketemu Tuhan sebab masih sedang mencari dan belajar mengenal Tuhan melalui sifat-sifatnya,kekuasaannya dll.
3.     Agama bukan tujuan akir sebab tujuan akir adalah Sang Maha Pencipta dengan maksud agar bisa menyatu atau manunggal dengan Sang Maha Pencipta.
4.     Agama berlandaskan kepercayaan atau keyakinan; yang namanya yakin atau percaya itu masih belum final,sebab masih belum bisa dibuktikan kebenarannya secara mutlak,jadi bisa benar bisa juga tidak.
5.     Agama merupakan kendaraan atau alat transportasi yang dinaiki para pemeluknya sayangnya kendaran tsb masih rawan mogok atau rusak ditengah jalan karena belum bisa dibuktikan kebenarannya secara mutlak akibatnya tidak sampai tujuan akir dan tidak bisa menyatu dengan Sang Maha Pencipta.                                                                                                             
Semua uraian tsb diatas menjelaskan ajaran yang berdasarkan kepercayaan atau keyakinan; lain halnya dengan ajaran “ Manunggal Kinantenan Sarwa Mijil “ itu tidak bisa disebut sebagai kepercayaan atau keyakinan sebab itu kasunyatan karena semua ajarannya bersifat bukti nyata dengan kesimpulan “ Dunia alam semesta ini adanya hanya satu yaitu Manunggal .“ Semua mahluk ciptaan Yang Maha Kuasa bahkan benda hewan dan tanaman semuanya dikat oleh URIP-RASA-OBAH kemudian dihubungkan dengan Sang Maha Pencipta. Itulah sebabnya kalau orang beribadah dan berdoa dipancarkan lewat URIP-RASA-OBAH pasti doanya didengar oleh Tuhan,hanya saja doanya dikabulkan apa tidak itu merupakan wewenang Tuhan. Itu berlaku bagi orang yang sudah MANUNGGAL dan MIJIL; diumpamakan arus listrik itu adalah arus bolak-balik artinya Tuhan selalu berhubungan dengan manusia dan manusia juga bisa menghubungi Tuhan lewat jalur URIP-RASA-OBAH. 

Akan tetapi bagi manusia yang belum MANUNGGAL dan MIJIL ibaratnya arus searah yaitu hanya Tuhan yang bisa menghubungi manusia tetapi manusia tidak bisa menghubungi Tuhan karena manusia lebih banyak menggunakan jalur Panca indra Seperti kita ketahui Panca indra itu kotor,sering menipu,mencuri,bohong dll.

Kamis, 06 Maret 2014

Siapa yang Menikmati Surga?

Pada umumnya surga atau neraka itu dikaitkan atau dihubungkan dengan tingkah laku dan perbuatan manusia karena manusia punya akal pikiran dan budipekerti bisa membuat rekayasa dsb. sedangkan hewan tidak punya akal oleh karena itu tidak bisa dituntut atas perbuatannya baik didunia maupun diacherat; siapa yang bisa menyalahkan kerbau,sapi,kambing dsb. ROMO HERUCOKRO SEMONO pada waktu ditanya apakah surga atau neraka itu ada maka dijawab kalau sudah disebut namanya pasti ada kongkritnya sebab ujud itu lebih dulu muncul kemudian menyusul nama hanya saja mungkin bentuk dan ujudnya tidak seperti yang digembar-gemborkan tokoh agama atau spiritual sebab belum ada orang yang pergi kesurga dengan membawa saksi kemudian kembali lagi kebumi untuk menceritakan keadaan disurga.

Bagaimanapun juga surga atau neraka itu tetap merupakan rahasia Sang Maha Pencipta, manusia diberi ilmunya Cuma sedikit; jangankan orang yang masih hidup orang yang sudah matipun belum tentu semuanya bisa sampai kesurga. Bagaimana mau kesurga sedangkan asal-usulnya saja belum tahu; otomatis kembalinya juga tidak tahu. Untuk mengerti asal-usul manusia mungkin bisa mengacu pada ucapan Sunan Bonang yang mengatakan : “ Jangan harap kamu bisa bertemu dengan TUHANmu sebelum kamu mengenal hidupmu sendiri .“

Sudah bukan rahasia lagi semua manusia yang normal pasti menginginkan surga yang kekal abadi tapi usahanya belum maximal bahkan terperangkap oleh angan-angan emosional yang merupakan maling aguna atau begal karena dikuasai oleh nafsu serakah,angkara murka yang meluap-luap sehingga tidak segan-segan memaksakan kehendak disertai tindak kekerasan,melakukan sweeping,merusak menyerang menghancurkan hingga jatuh korban jiwa ,saling bunuh-membunuh sesama umat beragama bahkan sesama saudara kandung karena salah menilai ajaran atau memang ajarannya yang salah. Itu semua fakta yang terjadi dimuka bumi terutama diTimur Tengah bahkan sudah mulai menjalar di-Indonesia. Nah kalau sudah demikian masih pantaskah manusia yang demikian tadi mengharap surga yang kekal abadi dengan bekal hati yang penuh kebencian, dendam kesumat,merasa golongannya paling baik,paling benar,paling suci dan dengan tangan yang berlumuran darah.

Berdasarkan uraian-uraian tersebut diatas maka penulis bertanya “SIAPA YANG BERHAK MENIKMATI SURGA?”
1.    Apakah golongan yang merasa ajarannya paling benar, paling suci sehingga dengan bangga dan sombong memaksakan kehendak disertai tindak kekerasan melakukan sweeping, menyerang, merusak, menghancurkan hingga jatuh korban jiwa ?
2.    Apakah  golongan yang dianggap minoritas sehingga ditindas dan diganggu dalam melaksanakan ibadahnya tapi tidak mau membalas ?
3.     Apakah orang yang tingkah lakunya baik dan terpuji dalam kehidupan sehari-hari dan tidak mau mencampuri urusan orang lain tapi tidak tahu asal-usulnya ?
4.     Orang yang tingkah lakunya sehari-hari sederhana dan wajar mengerti sangkan paraning dumadi dan selalu menjaga hubungan antara dirinya dengan Sang Maha Pencipta melalui jalur Panca-Indra ?
5.     Apakah batang tubuh manusia ?. Ini tidak mungkin sebab batang tubuh manusia akan hancur lebur kembali menjadi bahan.
6.     Apakah Si URIP atau Sang Hidup ?. URIP tidak terpengaruh oleh rasa panas dingin sedih gembira sakit atau nikmat karena URIP hanya punya satu RASA yaitu rasa tentram atau SEJATINYA RASA; jadi ibaratnya netral itulah sebabnya Si URIP tidak bisa mati.
7.     Apakah ROH SUCI ?. ROH SUCI juga tidak bisa mati sebab dia punya dua rasa, yaitu daya panca-indra yang dibawa pada waktu raganya mati dan satu lagi yaitu SEJATINYA RASA yang sifatnya netral karena tidak terpengaruh oleh rasa panas-dingin,sakit-nikmat dsb.akan tetapi daya panca indra yang dibawanya bisa merasakan panas-dingin sakit-nkmat dsb,itu berarti ROH SUCI masih bisa disakiti meskipun sudah tidak punya batang tubuh. Itulah sebabnya dia tidak bisa mati karena harus mempertanggung jawabkan perbuatannya semasa raga yang diikuti masih hidup.

Oleh karena penulis tidak bisa menjawab pertanyaan tersebut diatas maka tolonglah berikan jawaban yang terbaik buat saya.

Senin, 10 Februari 2014

Urip Mijil

Menurut M. IQBAL cendekiawan dari Pakistan ,ROHSUCI mampu menciptakan NAFS yang positif maupun negatif yang merupakan percikan dari nafsu hingga terjadi perbuatan positif maupun negatif; yang dimaksud dengan NAFS disini adalah istilah umum dari jiwa,hati,batin,rohani,angan-angan dan nafsu yang diimplementasikan dalam tingkah laku dan perbuatan manusia. Tidak ada satupun agama yang pernah menyebut atau membahas tentang keberadaan SI-URIP atau Sang Hidup tetapi hanya sedikit menyinggung tentang ROH, bahkan menyebutkan bahwa ROH itu yang menghidupkan. Pendapat ini jelas tidak benar, sebab yang mampu menghidupkan adalah SI-URIP atau Sang Hidup buktinya semua mahluk yang bernyawa kalau ditinggal SI-URIP niscaya akan mati. Mungkin istilah atau kata-kata URIP ini kurang dikenal karena menggunakan bahasa JAWA bukan bahasa ARAB; karena URIP itu bahasa JAWA dan tidak pernah GO-PUBLIK  kecuali di negeri BELANDA  disana ada Fakultas Sastra JAWA.

Kalau kita perhatikan betul-betul URIP ini sangat Universal dalam segala hal, contohnya beberapa pertanyaan bahkan mungkin ratusan pertnyaan semuanya bisa dijawab dengan satu kata saja yaitu : URIP misalnya apa sebab orang  bisa punya anak ,punya pangkat,punya rejeki,bisa jadi dokter,bisa mendarat dibulan, bisa merasakan nikmat,bisa melihat,mendengar,menari,menyanyi,menangis dan tertawa,bisa mendarat diplanet MARS dsb; jawabnya cukup hanya dengan satu kata saja yaitu sebab : URIP; coba kalau tidak URIP tidak bisa berbuat apapun. Dengan memperhatikan contoh tsb diatas terbukti bahwa URIP itu betul-betul Universal bisa menjawab puluhan atau ratusan pertanyaan  hanya dengan satu kata  saja yaitu URIP, sebab yang menciptakan alam semesta seisinya adaah SI-URIP. Mungkin ada yang mengatakan yang menciptakan adalah TUHAN atau ALLAH tapi akan muncul pertanyaan : TUHAN atau ALLAH itu URIP apa tidak ? jawabnya jelas URIP. Dengan demikian jelas bahwa URIP itu diatas segala-galanya dan sangat cocok kalau dirangkai dengan bahasa JAWA. Misalnya wong sing durung mati iku diarani wong URIP dudu wong TUHAN utowo wong ALLAH.

Itulah sebabnya maka URIP mijil dari alam CUNDA MANIK turun ditanah JAWA tepatnya di JL. PERAK-BARAT  NO.93 SURABAYA tgl.13-11-1955 untuk mengingatkan manusia akan asal-usulnya. SI-URIP ibarat RATU ADIL kesampar  kesandung tidak ada harganya, tetapi setelah manusia mengetahui kesaktiannya maka b y u u k  manusia banyak yang sujud menyembah. Baru membicarakan risalah ROH saja manusia sudah kehabisan akal dan pikiran apa lagi kalau membahas SI-URIP. Tidak ada satupun agama yang pernah membahas keberadaan SI-URIP meskipun Cuma sedikit karena memang tidak mengenal istilah SI-URIP, yang dibahas Cuma ROH. Padahal antara SI-URIP dan ROH SUCI ini masing-masing dapat berdiri sendiri-sendiri. Pantas kalau dikatakan selama jutaan tahun manusia mencari kiblat yang salah

Bertanyalah Kepada TUHAN

Pembahasan mengenai keberadaan SI-URIP dan ROH SUCI hanya sebatas yang berada dimuka bumi saja sebab nanti kalau manusianya mati, URIPnya lepas ROH SUCInya juga lepas pergi ketempat yang belum bisa kita buktikan keberadaannya. Kita menulis dari muka bumi sedangkan mereka SI-URIP dan ROH SUCI sudah berada diluar bumi sulit dimonitor maupun dideteksi. Pegangan kita hanyalah keyakinan akan ajaran yang membahas keberadaan SI-URIP dan ROH SUCI selama manusianya masih hidup. Karena kita ini manusia yang punya akal dan pikiran yang bisa menggunakan otak kiri maupun otak kanan maka kita berorientasi kepada manusia bukan kepada binatang atau tumbuh-tumbuhan. ROMO HERUCOKRO SEMONO sendiri dalam ajaranya tidak banyak menyinggung keberadaan ROH SUCI hanya mengatakan sudah sangat dekat dengan SI-URIP; masuknya  kebatang tubuh sama-sama, keluarnya dari batang tubuh juga sama-sama; hanya fungsi, tanggung jawab dan kekuasaannya yang berbeda, dua-duanya SI-URIP dan ROH SUCI tidak bisa mati.

THEOSOFIE menyatakan bahwa ROH SUCI tidak bisa mati, ini senada dengan ajaran agama sebab kalau ROH bisa mati ( hancur-lebur ) terlalu enaklah dia, berarti lepas dari tanggung jawab atas perbuatan raga yang diikuti selama masih hidup didunia sebab yang punya keinginan itu ROH SUCI , bahkan juga ikut menikmati atas perbuatan raga. Kalau manusia mati SI-URIP dan ROH SUCI sama-sama keluar dari raga,karena SI-URIP tidak dibebani tanggung jawab atas perbuatan raga dan mendapat gelar sebagai Mahasuci Kecil yang memiliki sifat-sifat ke-TUHAN –an maka SI-URIP ini bisa langsung kembali ke Sangkan Paraning Dumadi yaitu HERUCOKRO; sedangkan ROH SUCInya sambil membawa daya Panca-Indranya harus mempertanggug jawabkan perbuatan raganya dulu. Itulah sebabnya ROH SUCI masih bisa disakiti meskipun raganya sudah hancur lebur karena dia membawa daya Panca Indra. Seandainya ada orang bertanya secara mendetail mengenai risalah ROH SUCI maka jawablah : Bertanyalah kepada TUHAN karena risalah mengenai ROH adalah rahasia TUHAN dan urusan TUHAN manusia tidak diberi ilmu mengenai ROH melainkan Cuma sedikit.

Antara URIP dan Roh Suci

ROMO HERUCOKRO SEMONO pernah mengatakan bahwa kedudukan antara Roh Suci dan URIP itu sudah dekat sekali hanya saja tidak dijelaskan secara rinci bagaimana sifat dan kedudukannya masing-masing. Dalam kitab suci disebutkan bahwa persoalan ROH adalah urusan  TUHAN dan rahasia TUHAN; manusia tidak diberi ilmu tentang ROH melainkan Cuma sedikit. Karena sudah diberi kelonggaran meskipun Cuma sedikit, maka tidak ada salahnya kalau kita kupas meskipun Cuma sedikit berdasarkan sifat tugas dan tanggung jawabnya masing- masing, lumayan dari pada tidak sama sekali.

1.    URIP atau Sang Hidup tidak punya nafsu sahwat sedangkan Roh Suci memiliki nafsu sahwat.
2.    URIP atau Sang Hidup tidak punya keinginan apapun tugasnya hanya memberi URIP – RASA – OBAH ( gerak-getar ) cinta dan kasih sayang dengan sabar tawakal; sedangkan Roh Suci punya keinginan bersenang-senang,bisa menyuruh berbuat baik atau buruk juga bisa melarang.
3.    URIP atau Sang Hidup tidak ikut menikmati hasil perbuatan yang diprakarsai oleh Roh Suci karena URIP hanya memiliki Rasa Tentram tidak terpengaruh oleh pnas-dingin, susah-senang pahit-manis dsb.
4.    URIP tidak dibebani tanggung jawab atas perbuatan raga.
5.    Roh Suci dibebani tanggung jawab atas perbuatan raga karena dia bisa menyuruh dan bisa melarang juga ikut menikmati hasil perbuatan raga.
6.    URIP dan Roh Suci masing-masing bisa berdiri sendiri-sendiri.
7.    URIP dan Roh Suci tidak dilahirkan karena sudah ada lebih dahulu.
8.    URIP dan Roh Suci tidak bisa mati.
9.    URIP tidak bisa disakiti sedangkan Roh Suci bisa disakiti meski raganya sudah hancur lebur.

Dengan demikian bisa kita simpulkan bahwa Roh Suci sudah berdampingan dengan URIP hanya saja tidak campur baur ( gembleng ) sebab nanti kalau pulang keasal-usulnya Roh Suci tidak bisa langsung kembali melainkan harus  mempertanggung jawabkan perbuatan raganya dulu semasa masih hidup; sedangkan URIP bisa langsung kembali keasal-usulnya karena tidak dibebani tanggung jawab apapun. Ini berlaku bagi putra yang bukan ADHANG; tapi bagi PUTRA yang sudah jadi KADHANG, Roh Sucinya bisa langsung kembali ke Sangkan Paraning Dumadi karena salahnya luputnya atau dosanya sudah dihilangkan sesuai dengan bunyi KUNCI yang terakir yaitu :” Kula nyuwun kangge anyirnaake. Tumindak ingkang luput.” Anda penasaran ,silakan baca buku GOLDEN EGG halaman 258 dan 268.

Minggu, 03 November 2013

Artikel buat NKRI

Didunia ini terutama di INDONESIA agama adalah faktor yang paling krusial karena terlalu sering menimbulkan benturan dengan mengatasnamakan agama. Ini terjadi karena pemahaman agama ditafsirkan dengan cara yang salah; misalnya saja agama di-Tuhan –kan,agama dinomor satukan,agama diatas segala-galanya dsb,padahal yang harus dinomor- satukan adalah keselamatan bangsa dan NKRI. Apa artinya agama kalau bangsa dan negaranya hancur lebur.

Karena negara NDONESIA menganut sistim Demokrasi maka kebebasan berserikat, berbicara,berpendapat, keyakinan atau agama dsb. dijamin dan  dilindungi dengan catatan kebebasan itu harus disertai  tanggung-jawab; dengan kata lain kebebasan yang bertanggung jawab. Saya menulls artikel ini dengan maksud dan tujuan konstruktif untuk bangsa dan negara INDONESIA yang diharapkan bisa berimbas pada perdamaian yang menyeluruh. Artikel saya berorientasi pada keyakinan atau agama ( bukan ajarannya )

A.Dasarnya agama adalah keyakinan. Yang namanya keyakinan itu berarti belum teruji benar atau tidaknya sebab masih anggap-anggapan jadi belum mutlak;   artinya bisa benar bisa juga tidak. Selama lebih 2000 tahun tidak ada atau belum ada manusia yang mampu membuktikan kebenaran agama,sebab untuk membuktikan kebenaran agama itu manusia harus mati dulu kemudian kembali lagi kebumi guna menceriterakan keadaan disana. Sayangnya orang yang sudah mati tidak dapat kembali lagi kebumi sehingga agama sulit dibuktikan kebenaranya; jadi tetap merupakan rahasia TUHAN.              

B.Agama belum ketemu TUHAN sebab masih sedang mencari jadi belum ketemu. TUHAN ada disurga sedangkan agama ada dibumi.

C.Agama bukan tujuan akir sebab tujuan akir adalah Sang Maha Pencipta. Agama ibarat transportasi atau kendaraan yang dinaiki para pemeluknya untuk menuju Sang Maha Pencipta. Sayangnya kendaraan tsb belum teruji secara mutlak jadi masih riskan, bisa mogok,rusak atau kesasar.

D.Dengan memperhatikan faktor-faktor tsb. diatas ( AB dan C ) seharusnya manusia tidak perlu rebutan agama, apa lagi sampai dibelani saling bunuh –membunuh sesama agama,sesama bangsa bahkan sesama saudara kandung; contohnya adalah negara-negara Arab yang ada di Timur-Tengah; sedangkan TUHAN saja tidak beragama dalam arti kata tidak memihak salah satu agama semuanya direstui secara adil.          

Dalam hal ini pemerintah sebenarnya sudah tahu hanya saja terkesan ragu-ragu untuk mengambil tindakan tegas, pilih kasih, bahkan ditutup-tutupi dengan cara memelintir fakta yang ada dilapangan. Misalnya saja peristiwa di Ambon pada awal abad milinium ke-3 saat itu terjadi bentrokan antara Islam dan Kristen tapi pemerintah memberitakan itu bukan konflik agama.DI Jawa Barat Islam Ahmadiyah diserang dan dihancurkan oleh Islam setempat,di Sampang Madura Islam syiah diserang dan dihancurkan oleh Islam setempat, di Purwakarta simbul- simbul Budaya Jawa dihancurkan oleh Ormas Islam setempat dll. Kalau pemerintah tidak tegas atau pilih kasih dalam mengambil tindakan bisa-bisa golongan minoritas dibantai dan dihabisi oleh golongan mayoritas. Selama hakekat agama ditempatkan pada porsi yang kurang benar, maka selama itu pula akan terjadi konflik antar agama. Akir kata saya sampaikan salam damai dan sejahtera buat NKRI yang baru saja memperingati dan merayakan H.U.T. yang ke- 68.

Symbiosis

Apabila saya merenung maka banyak pertanyaan-pertanyaan yang muncul dan berkecamuk dalam benak saya antara lain mengenai keberadaan jabang bayi yang berumur antara 7 sampai 9 bulan yang masih dalam kandungan. Pernah saya membuat jajak pendapat dengan teman-teman saya mengenai keberadaan jabang bayi yang masih dalam kandungan tsb. Saya melontarkan pertanyaan : “ Apakah jabang bayi yang berumur antara 7 sampai 9 bulan yang masih dalam kandungan itu sudah ketempatan URIP atau sang HIDUP apa belum.”?

Sebagian teman-teman menjawab jabang bayi yang masih dalam kandungan tsb. sudah ketempatan atau sudah diduduki URIP atau sang HIDUP dengan alasan sudah bisa bergerak dan tumbuh besar. Dalam Al Qur-an disebutkan setelah setelah bayi dalam kandungan berumur empat bulan ditiupkan Roh oleh Malaikat; itu berarti bayi dalam kandungan yang berumur 7 sampai 9 bulan sudah ketempatan URIP sehingga bayi tsb. bisa hidup. Sebagian lagi mengatakan bayi tsb. belum ketempatan atau belum diduduki URIP buktinya ada jabang bayi yang lahir dalam keadaan mati, itu bukti bahwa jabang bayi tsb. waktu dalam kandungan belum diduduki atau belum ketempatan URIP. Kedua belah pihak masing-masing menjawab secara berseberangan dengan disertai bukti yang sangat masuk akal.

Penulis sendiri dengan tegas mengatakan bahwa jabang bayi yang masih dalam kandungan tsb. belum ketempatan atau belum diduduki URIP sebab penulis berpegang pada beberapa hal antara lain :

1 Ajaran orang Jawa yang disebut Kekidungan Sastra Jendra Hayuningrat yang mengatakan: “ Nalika mijil ana loro margane “ artinya ketika jabang bayi lahir ada dua jalannya. “Sing siji mijil jalaran marga ina” artinya yang satu lahir karena memang diahirkan lewat rahim, itu yang jadi manusia bisa sakit dan bisa mati karena terbuat dari materi yaitu air. “ Sing siji maneh datan mijil jalaran marga ina “ artinya yang satu lagi tidak dilahirkan lewat rahim karena memang sudah ada sebelum jagad raya ini terbentuk yaitu yang disebut Ratujalu Klawan Estri atau URIP, itu tidak bisa sakit tidak bisa mati dan tidak beragama. Hal ini diperkuat oleh Kitab Maha Bharata yang menyebutkan bahwa URIP tidak dilahirkan karena memang sudah ada sebelum alam semesta ini terbentuk.

Dengan memperhatikan kekidungan tsb.jelas bahwa URIP tidak dilahirkan lewat rahim karena memang sudah ada sebelumnya yaitu diruang angkasa atau udara terbuka dan diikat oleh Oxygeen. Begitu jabang bayi lahir bersinggungan dengan udara terbuka,terkejut menangis gelagepan menghirup udara disitulah URIP menerobos merasuki jabang bayi melalui sistim pernapasan sehingga jabang bayi hidup. URIP tidak kasat mata dan tidak dapat mati karena tidak terbuat dari materi; tidak dilahirkan dan tidak melahirkan dengan kata lain tidak beranak dan tidak diperanakkan. Seandainya bisa dilihat dengan mata telanjang URIP itu gebyar-gebyar gemerlapan laksana intan berlian berkilauan melesat kecepatannya melebihi kilat atau sinar. Kalau kecepatan sinar masih bisa diukur yaitu kira-kira 196 000 KM per detik; tapi kecepatan gerakan URIP tak terhingga; misalnya URIP bergerak menuju planet yang jaraknya 50 tahun cahaya cukup sekejap mata saja sudah sampai tujuan.

2.   Kita pernah dengar ada bayi yang lahir dalam keadaan mati istilahnya gagal bernafas itu bukti bahwa bayi dalam kandungan tsb.belum diduduki atau belum ketempatan URIP; meskipun tubuh dan jantungnya bisa bergerak, itu karena digerakkan oleh URIPnya sang ibu ibaratnya Symbiosis, buktinya kalau ibunya meninggal, bayinya yang masih dalam kandungan juga ikut meninggal.

Dunia alam semesta seisinya ini adanya hanya MANUNGGAL; tanpa manunggal alam semesta seisinya ini akan hancur lebur semua benda-benda langit akan berbenturan satu sama lain. Begitu juga tanpa manunggalnya bapak dan ibu manusia tidak akan lahir termasuk bayi tabung dan clonning juga menggunakan azas MANUNGGAL. Tanpa MANUNGGAL kolong langit ini kosong melompong tidak ada benda apapun yang ada hanya Atom bermacam-macam Atom antara lain Atom H, O, C, Ca, Na dan lain-lain, itupun masih tetap dalam bentuk MANUNGGAL yaitu manunggalnya PROTON dan NEUTRON yang sulit diurai atau dipisahkan. Akan tetapi karena adanya kemajuan teknologi canggih bukan kemajuan agama akirnya Atom juga dapat dipisahkan dan dipakai sebagai bahan baku untuk membuat bom pembunuh massal yang sangat mengerikan.

Berdasarkan uraian-uraian tsb. diatas bisa ditarik kesimpulan bahwa MANUNGGAL adalah lambang guyub rukun damai cinta dan kasih sayang. Oleh karena itu kalau ada orang yang anti MANUNGGAL sebaiknya alat kalaminnya dibuang saja. Dengan demikian jelas bahwa kebenaran yang hakiki adalah MANUNGGAL baik dalam wacana tata kehidupan dunia maupun dalam wacana menyembah kepada Yang Maha Esa.

Pengetahuan ini bukan ilmu Klenik tapi nyata atau kasunyatan karena berdasarkan kejadian sehari-hari mulai dari benih jabang bayi yang menetes hingga menjadi imbrio atau janin hingga lahir jabang bayi,tumbuh besar dewasa kemudian akirnya kembali ke Sangkan Paraning Dumadi atau asal-usulnya.
Sesuai dengan perjanjian SASTRA JENDRA dengan HAYUNINGRAT pada waktu jabang bayi lahir dimana SASTRA JENDRA berkata  kepada HAYUNINGRAT: “ Nanging omongno karo kadhangmu sijabang bayi besuk yen wis titiwancine bali marang Sangkan Paraning Dumadi atau asal-usulnya kudu AKU sing nggowo, yen ora bakal kecepit.” Artinya : “ Akan tetapi katakanlah kepada saudaramu sijabang bayi besuk kalau sudah saatnya kembali keasal-usulnya harus AKU yang membawa, kalau bukan AKU yang membawa bakal kecepit.” Setelah membuat perjanjian demikian SASTRA JENDRA lenyap kembali kebumi lagi; jadi yang dimaksud harus AKU yang membawa yaitu kembalinya harus lewat bumi karena hanya bumi yang bisa memproses jasad atau jenasah kembali keasal-usulnya :
1. Yang asalnya dari sari-sarinya air kembali ke-air.
2. Yang asalnya dari sari-sarinya tanah kembali ke-tanah.
3. Yang asalnya dari sari-sarinya api kembali ke-api.
4. Yang asalnya dari sari-sarinya udara/ gas kembali ke-udara/gas.
5. Yang asalnya dari sari-sarinya sinar matahari kembali ke-sinar matahari.
6. Yang asalnya dari sari-sarinya sinar bintang kembali ke- sinar bintang.
7. Yang asalnya dari sari-sarinya cahaya bulan kembali ke- cahaya bulan.
Itu semua pengetahuan yang tidak bisa didapat dari bangku sekolah, sederhana tapi bukti nyata.

Kamis, 11 Juli 2013

Candi Sukuh

Candi SUKUH ini ditemukan pada tahun 1815 oleh bangsa Belanda didaerah Karang Anyar Jawa-Tengah. Ukiran atau relief pada candi tsb secara gamblang terang-terangan  menggambarkan perpaduan antara kelamin orang laki-laki dan kelamin orang perempuan. Itulah sebabnya maka Candi SUKUH oleh bangsa Indonesia disebut candi kontroversial. Padahal ukiran atau relief tsb. maksudnya memberi makna pada ajaran Kasunyatan bahwa manusia generasi penerus asalnya dari Manunggal, yaitu mannggalnya Bapak dan Ibu.Ini fakta bukti dan nyata yang tidak bisa diingkari.

Kita harus bisa dan berani memberikan penilaian dengan kearifan yang adil dan benar atas relief candi SUKUH tsb.Kita harus ingat pada waktu candi SUKUH dibangun ratusan tahun bahkan mungkin ribuan tahun yang lalu bangsa Indonesia 99,999% masih buta huruf. Oleh karena itu nenek moyang kita menemui kesulitan untuk memberikan penjelasan dengan cara  menuliskan huruf pada candi tsb.karena buta huruf;mau diberi relief dua orang berpelukan sambil berbaring nanti disangka orang sedang bergulat akibatnya pesan-pesan yang akan disampaikan tidak mengenai sasaran. Akirnya diberi relief kasunyatan apa adanya yang tidak mungkin salah tafsir karena menyangkut ajaran Kasunyatan. Rupa-rupanya bangsa Indonesia masih takut menghargai Kasunyatan apa adanya yang pada umumnya fakta bukti nyata sebalik- nya lebih suka pada sopan-santun yang pada umumnya hanya manis dibibir saja.

Bangsa Indonesia seharusnya bangga nenek-moyangnya ribuan tahun yang lalu sudah mempunyai ajaran Kasunyatan yaitu MANUNGGAL yang sifatnya universal karena berlaku bagi seluruh umat manusia,bahkan bukan manusianya saja yang manunggal akan tetapi alam semesta seisinya juga manunggal.Tanpa MANUNGGAL manusia akan punah habis karena tidak ada kelahiran,  alam semesta akan hancur benda-benda langit saling benturan atau tabrakan. Begitu juga semua benda-benda baik yang ada di bumi maupun yang ada dilangit yang terbuat dari materi akan terurai secara reaksi analysa kemudian berubah menjadi Atom bermacam-macam Atom yang sinar radiasinya sangat mematikan.Ajaran Kasunyatan MANUNGGALtidak sebatas untuk dunia saja akan tetapi juga bisa untuk menembus achirat.

Caranya manusia harus mengenal dan menyatu atau manunggal dulu dengan URIPnya sendiri. Sistim MANUNGGAL ini bisa untuk mengakses atau conect kepada JATI-DIRI Sang Maha Pencipta. Setelah manusia manunggal dengan URIP-nya sendiri maka URIP itu sendiri yang akan membuat conect atau hubungan dengan JATI-DIRI Sang Maha Pencipta karena URIP itu ibaratnya Maha Suci Kecil yang memiliki sifat-sifat ke-“TUHANAN”an. Kalau manusia jelas tidak mungkin membuat hubungan dengan JATI-DIRI “TUHAN” karena raga manusia itu kotor.

Kesimpulannya dunia alam semesta seisinya ini adanya Cuma MANUNGGAL;kalau ada manusia yang tidak senang dengan MANUNGGAL alat kelaminnya dibuang saja. Begitu juga kalau manusia sudah waktunya mati; maka URIP sendiri yang akan menuntun Roh-Sucinya kesangkan paraning dumadi dengan catatan Roh Suci harus kenbali suci lebih dahulu.Kalau kembalinya naik “kendaraan”URIP pasti sampai tujuan akir tidak akan kesasar atau tersesat. Lain halnya kalau jalan kembalinya naik “kendaraan” agama,kepercayaan atau keyakinan bisa mogok ,rusak atau tersesat sehingga tidak sampai ketujuan akir(Sang Pencipta).

Seperti diketahui URIP atau Sang Hidup itu tugasnya nguripi, memberi OBAH,memberi RASA, mencintai,menyayangi dengan sabar tanpa minta imbalan.URIP tidak punya kehendak dan nafsu syahwat,yang punya kehendak  dan nafsu syahwat adalah Roh-Suci. Itulah sebabnya URIP tidak dibebani tanggung jawab atas perbuatan raga manusia yang diikutinya pada waktu masih hidup.Itulah sebabnya Roh Suci tidak bisa mati karena dibebani tanggung jawab atas semua perbuatan manusia yang diikutinya,kalau Roh-Suci bisa mati terlalu enaklah dia lepas dari tanggung jawab.  

Senin, 27 Mei 2013

Falsafah Sang Hidup atau Si Urip

Terbentuknya alam semesta secara garis besar.

Pada waktu alam semesta ini masih awang-uwung atau kosong melompong DZAT KODRAT yang pertama muncul adalah HERUCOKRO yang berintikan URIP-RASA-OBAH. HER artinya air,RU artinya wadah rasa,COKRO artinya bulat dan berputar.Atas seijin YANG MAHA ESA,HERUCOKRO menggelar URIP-RASA-OBAH pada situs gelombang electro magnetic diruang angkasa.Titk temu URIP-RASA dan OBAH kemudian membentuk menjadi planet,bumi,bulan,bintang,matahari, mahluk termasuk manusia dan tumbuh-tumbuhan. SANG PENCIPTA adalah sipemilik.

Tidak banyak manusia yang tahu bahwa dunia alam semesta seisinya ini kalau diringkas hanya ada 3 (tiga ) unsur yaitu URIP (Sang HIDUP)-RASA-dan OBAH atau gerak-getar yang sudah menyatu padu atau manunggal ( tri-tunggal ) yang satu sama lain tidak bisa dipisah-pisahkan lagi. URIP atau Sang HIDUP sudah jelas sebagian besar manusia tahu,tetapi kenyataannya secara mendetail banyak yang belum tahu kalau SI URIP itu tidak dapat diraba,tidak dapat dilihat,tidak berbentuk karena tidak terbuat dari materi,tidak ada yang membuat,tidak beranak dan tidak diperanakkan dengan kata lain tidak dilahirkan dan tidak melahirkan,tidak bisa sakit tidak bisa aus,tidak punya nafsu sahwat tidak beragama dan tidak bisa mati. Keberadaan SI URIP bisa dirasakan pada dada manusia terutama bagian tengah dada yang berdetak atau berdegup, disitu ada gerakan (OBAH) tandanya disitu ada SI URIP yang diibaratkan sebagai  Maha Suci kecil yang memiliki sifat-sifat ke-“ TUHAN “an.

Yang dimaksud dengan RASA dimana SI URIP atau Sang HIDUP bertahta adalah SEJATINYA RASA itu miliknya SANG MAHA PENCIPTA karena itu tidak bisa mati,tidak bisa bohog, tidak bisa merasakan sakit panas dingin asin gurih manis sedih gembira; yang ada pada SEJATINYA RASA hanyalah rasa tentram. Sedangkan yang bisa merasakan asin gurih manis sakit sedih senang panas dingin dan sebagainya itu adalah RASA SEJATI itu miliknya raga manusia terletak pada panca indra,kalau raganya mati panca indranya juga mati tidak berfungsi.Perlu diketahui  

SEJATINYA RASA dan RASA SEJATI selalu bergandengan atau berhimpitan pada diri manusia, akan tetapi manusia lebih senang bertumpu kepada RASA SEJATI yang pada umumnya senang kalau diajak berbuat negatif,sedangkan SEJATINYA RASA jarang disentuh diabaikan begi saja .Padahal kalau manusia mau mendekat megenal dan menyatu dengan SEJATINYA RASA maka manusia bisa berbuat hal-hal diluar nalar manusia tanpa disangka-sangka dan tanpa direncana. Menyatu kepada SEJATTINYA RASA sama halnya dengan menyatu atau manunggal dengan SI URIP karen URIP bertahta pada SEJATINYA RASA
OBAH atau gerak-getar dalam bahasa JAWA disebut geter-pater adalah kekuasaan sekaligus kekuatan SI URIP.

Sepintas lalu kelihatannya remeh atau sepele tapi nanti dulu,OBAH atau kekuasaan SI URIP itu mampu menggerakkan matahari bumi bulan bintang,planet diruang angkasa,jantung manusia diseluruh dunia dan lain-lain. Anda tidak menyadari kalau jantung anda selama ini digerakkan oleh kekuasaan SI URIP yaitu OBAH,mungkin anda mengira yang menggerakkan jantung anda adalah TUHAN padahal sebutan TUHAN itu hanyalah nama bikinan manusia yang tidak mampu berbuat apapun. Seorang Komandan militer memerintahkan atau memberi komando kepada anak buahnya agar tiarap; komando tsb asalnya juga dari kekuasaan dan kekuatan SI URIP yang disebut OBAH itu tadi. RASA bergerak menyentuh OBAH, selanjutnya OBAH geter- pater menuju otak,kemudian otak meneruskan kebibir sehingga bibir bisa mengucapkan tiarap,akirnya pasukan atau anak buahnya melaksanakan perintah Komandan yaitu tiarap.

Satu hal lagi yang anda tidak pernah menyadari yaitu “ peluru kendali “manusia seluruh dunia termasuk milik anda juga digerakkan oleh kekuasaan dan kekuatan SI URIP yang disebut OBAH. Bahkan pada waktu anda sedang tidur nyenyak sekalipun “peluru kendalinya” tetap dapat digerakkan oleh kekuasaan dan kekuatan SI URIP yang disebut OBAH tadi. Apakah anda masih mengira yang menggerakkan adalah TUHAN,apakah TUHAN kurang kerjaan sehingga ngutik-utik “peluru kendali” manusia yang sedang tidur. Anda jangan tergesa-gesa menuding tulisan ini pornografi,kita sedang membicarakan hal-hal yang nyata apa adanya. Kalau  “peluru kendali”anda tidak digerakkan oleh kekuasaan dan kekuatan SI URIP yang disebut OBAH itu tadi sudah pasti anda tidak akan pernah punya anak;begitu juga jika jantung anda tidak digerakkan oleh kekuasaan dan kekuatan SI URIP pasti darah anda tidak akan beredar atau sirkulasi akibatnya beku akirnya mati.

Manusia bisa membuat pesawat terbang,bisa mendarat dibulan,bisa menjadi jendral,bisa dapat rejeki,bisa merasakan nikmat,bisa punya anak dan sebagainya itu karena ada SI URIP yang bersemayam pada tubuh manusia bukan agama. Begitu juga manusia bisa sakti mandra guna dibedil mecicil,dibacok mlorok,ditumbak malah ngakak-ngakak,bisa terbang,bisa menghilang dan sebagainya tetapi kalau ditinggal SI URIP pasti mati akirnya menjadi seonggok daging busuk yang kemudian diproses oleh kekuatan bumi melalui reaksi Analysa kembali keasalnya yaitu :  

1. Yang asalnya dari sari-sarinya tanah kembali ke -tanah.
2. Yang asalnya dari sari-sarinya api kembali ke -api.
3. Yang asalnya dari sari-sarinya air kembali ke-air
4. Yang asalnya dari sari-sarinya gas atau udara kembali kepada gas atau udara.
5. Yang asalnya dari sari-sarinya sinar matahari kembali ke sinar matahari.
6. Yang asalnya dari sari-sarinya sinar bintang kembali ke-sinar bintang.
7. Yang asalnya dari sari-sarinya cahaya bulan kembali ke cahaya bulan.

Berdasarkan uraian diatas manusia bisa sakti mandra guna,bisa terbang,bisa menghilang tapi kalau ditinggal SI URIP akirnya mati tidak bisa berbuat apapun. Itu jelas bisa ditarik kesimpulan yang sakti bisa terbang bisa menghilang itu hanyalah URIP atau SI URIP. Orang yang belum mati disebut orang hidup (wong urip) bukan orang Tuhan,begitu juga orang yang mati itu karena ditinggal URIPnya bukan ditinggal TUHANnya. Dengan memperhatikan uraian-uraian tersebut diatas maka kita bisa membuat kesimpulan bahwa SI URIP itu kedudukannya berada diatas segala-galanya;termasuk yang menciptakan alam semesta  seisinya termasuk manusia. Pada umumnya manusia menyebut Sang Pencipta dengan sebutan TUHAN atau ALLAH atau GOD, kemudian yang lain ikut-ikutan latah dengan menyebut nama TUHAN, ALLAH atau GOD. Disini menjadi jelas bahwa TUHAN, ALLAH atau GOD itu sekedar nama bikinan manusia jadi tidak mampu berbuat apapun,akan tetapi karena manusia terlanjur percaya yang diperkuat dengan keyakinan akirnya menjadi budaya yang disahkan oleh negara dengan nama agama.

Yang namanya percaya atau yakin itu belum dibuktikan kebenarannya jadi sifatnya masih spekulasi atau untung-untungan,kalau tidak untung ya buntung. Orang menyembah TUHAN,ALLAH atau GOD itu sama saja menyembah nama yang nota bene bikinan manusia itu sendiri. Manusia itu asalnya dari URIP kembalinya juga kepada URIP,akan tetapi kenapa manusia malah menyembah nama,gambar,patung dan lain-lain,seharusnya manusia menyembah “JATI DIRI TUHAN” yaitu yang disebut URIP.Kasihan manusia menggantungkan atau mempercayakan acheratnya hanya kepada kepercayaan atau keyakinan yang belum dapat dibuktikan kebenarannya.

Untuk membuktikan kebenaran suatu ajaran agama atau Kepercayaan orang tidak harus pergi ke-acherat kemudian kembali lagi kedunia nyata; itu tidak mungkin dan tidak masuk akal. Cukup dengan cara sederhana tapi bukti nyata, yaitu dengan cara mempelajari ajaran teorinya kemudian dicocokkan dengan praktek kenyataannya bukti nyata apa tidak, kalau bukti nyata itu berarti benar.Satu contoh ajaran Kepercayaan Manunggal Kinantenan Sarwa Mijil yaitu “Tanpa MANUNGGAL manusia akan punah bahkan alam semesta akan hancur.Teori ini kalau dipraktek-kan akan terbukti dan nyata; berarti ajaran itu benar dan masih banyak lagi lainnya. Keyakinan atau kepercayaan itu masih belum final,jadi masih harus dibuktikan kebenarannya; hakim berani menjatuhkan fonis setelah ada bukti nyata.

Agama dan Kepercayaan terhadap TUHAN Yang Maha Esa itu bukan tujuan akir sebab tujuan akir adalah Sang Maha Pencipta. Agama dan Kepercayaan Kepada TUHAN Yang Maha Esa ibarat kendaraan yang ditumpangi para pemeluknya;sayangnya kendaraan itu bisa aus,rusak atau mogok, tersesat dan lain-lain sehingga terkatung-katung ditengah jalan ujung-ujungnya tidak sampai ke-tujuan akir yaitu Sang Maha Pencipta Lalu bagaimana agar kendaraan yang ditumpangi bisa dipertanggung jawabkan sampai tujuan akir jawabnya naiklah kendaraan yang sudah bukti nyata kebenaranya yaitu URIP atau SI URIP; maka URIP sendiri yang akan menggendong diri anda sampai ke-tujuan akir. Karena  SI URIP merupakan Micro Cosmos ibaratnya Maha Suci kecil yang memiliki sifat-sifat ke-“TUHAN”an maka akan dengan mudah mengakses atau menghubungi Macro Cosmos. Karena SI URIP itu benar-benarnya benar yaitu kebenaran yang hakiki maka kalau manusia selalu mengacu kepada SI URIP itu berarti sudah mendekati dan menuju kebenaran akirnya sampai dan menyatu atau Manunggal kepada kebenaran yang hakiki yaitu URIP.

Seandainya URIP itu bisa dilihat dengan mata telanjang maka ujudnya  “gemerlapan laksana intan berlian berpendar-pendar bercahaya tanpa warna tidak menyilaukan mata gilang gemilang tiada bandingannya di-jagad raya”. Kalau ada orang bisa melihat URIP bukan berarti orang itu mampu melihat URIP,tetapi semata-mata URIP itu sendiri yang berkenan menampakkan diri. URIP tidak bisa dilihat dengan alat secanggih apapun.